woensdag 20 januari 2016

Sikhs in Nederland vrezen toenemende haat

Door baard en tulband vaak verward met moslims

Sikhs in Nederland vrezen toenemende haat

Gepubliceerd op 19 januari 2016 - 09:51
Laatste update: 19 januari 2016 - 23:18 http://www.zamanvandaag.nl/nieuws/binnenland/13192/sikhs-nederland-vrezen-toenemende-haat


Foto: © Reuters

In de sikh-gemeenschap in Nederland neemt de zorg over discriminatie toe. Hoewel het hier nog niet tot grote incidenten heeft geleid, zoals in bijvoorbeeld de Verenigde Staten en Groot-Brittannië worden sikhs vaak aangezien voor moslims en daarom regelmatig beschimpt en bespuugd. Jinder Singh, bestuurder van de Guru Nanak Gurdwara in Amsterdam, hoopt dat het in ons land niet zover komt. ''Maar er gebeuren rare dingen in de wereld.''

BEN VAN DEN AARSSEN

Met hun baarden en tulbanden zijn mannelijke sikhs een opvallende verschijning in het straatbeeld. Ook Jinder Singh heeft de gevolgen aan den lijve ervaren, vooral toen de berichtgeving over Osama Bin Laden de media domineerde. ''Dat verhaal is gelukkig voorbij. Maar nu komt dit weer op ons pad. Door gebrek aan kennis hebben we te maken met bekrompen stereotyperingen, gebaseerd op hoe wij eruitzien. Mensen nemen niet de moeite om uit te zoeken hoe het werkelijk zit.'' Het sikhisme is in grootte de vijfde religie ter wereld. In Nederland behoren de aanhangers niettemin tot de meest onbekende migrantengroepen. Ten onrechte wordt vaak gedacht dat het een vertakking van het hindoeïsme is, een uitloper van de islam, of een mix van deze twee godsdiensten. Wereldwijd zijn er meer dan 27 miljoen sikhs die zich allen baseren op de leerregels van de stichter Goeroe Nanak (1469-1539) en hun heilige schrift Goeroe Granth Sahib. Sikhs worden geregistreerd als Indiase staatsburgers, hoewel ze al vele jaren lang streven naar een autonome staat in de regio Punjab. Een sikh die de geloofsregels volgt, eet vegetarisch, drinkt geen alcohol en bidt elke dag drie keer. Eénheid en liefde vormen de basis van de sikh-theologie die in ons land zo'n 15.000 aanhangers telt. Jinder Singh krijgt regelmatig signalen dat sikhs buiten de Randstad worden verward met moslims. ''Godzijdank is er voor zover ik weet in Amsterdam nog niets gebeurd, maar discriminatie neemt hand over hand toe. Ook hier kan zomaar een groep ontstaan die haat wil zaaien en kwaad wil doen. We zijn bezorgd.''

Heiligschennis

Bestuurder Ravinder Singh van de sikh-gemeenschap in Den Haag kent de incidenten in het buitenland. ''Maar wij hebben nooit klachten gehad. Wij zijn blij in Nederland.'' In Den Haag werd onlangs het Tempelpark Laakhaven gerealiseerd waar ook het nieuwe gebedshuis van de sikhs deel van uitmaakt. De tempel biedt ook onderdak aan de hindoeïstische organisatie arya samaji en ISKON-volgelingen, beter bekend als de Hare Krishna-beweging. Niettemin zijn er ook in Den Haag zorgen. Uit protest tegen onrust en heiligschennis van hun heilige boek in India werd door de sikhs in de Hofstad het voor hen belangrijke lichtjesfeest niet gevierd. Een bewuste keuze, aldus voorzitter Harjit Singh van de Sri Guru Singh Sabha. ''We zien een patroon van incidenten ontstaan waarbij bladzijden uit ons heilige boek gescheurd worden.'' Met haat vanuit de moslimgemeenschap hebben dergelijke incidenten echter niets van doen, benadrukt Jinder Singh in Amsterdam. ''In dit geval komt het gevaar uit Hindu-hoek.'' Jinder Singh zou het beeld van sikhs graag willen bijstellen, zodat de verwarring met moslims niet langer aan de orde is. "Maar we weten eerlijk gezegd niet hoe we dat moeten oppakken.''  

Hoofddoekjes

Bij bestuurder Sukhwant Singh van de Gurdwara Shri Guru Nanak in Rotterdam zijn evenmin recente incidenten met sikhs bekend. ''In de tijd na 9/11 hebben we er wel mee te maken gehad. Maar vandaag de dag komt het in mijn omgeving, zover ik weet, niet voor. Onze tempel in de wijk Kralingseveer is al 25 jaar oud. We zijn bekend in de wijk en dat scheelt.'' In de gurdwara (gebedshuis) in Rotterdam komen regelmatig groepen scholieren een kijkje nemen, vaak omdat één van de kinderen sikh is. Op verzoek worden ook lezingen door vrijwilligers uit de gemeenschap gegeven op middelbare scholen en universiteiten. Die uitleg over sikhisme is volgens Sukhwant Singh een goede zaak. ''Het enige probleem waar wij nog wel eens tegen aan lopen is het dragen van tulbanden door onze kinderen. Sommige scholen hebben daar moeite mee, als voortvloeisel uit de discussie over hoofddoekjes. Het komt helaas voor dat het niet wordt toegestaan, met een verwijzing naar de reglementen. Maar vaak helpt een goed gesprek, zo is onze ervaring.''